Esta obra colectiva aborda el sufrimiento contemporáneo desde una perspectiva crítica y filosófica, poniendo en cuestión la exclusividad de la que gozan las psicologías y psiquiatrías como únicas disciplinas legitimas para hacerse cargo y comprender lo que antaño se denonimó el «dolor del alma». La diversidad de perspectivas aquí recopiladas busca validar la reflexión filosófica sobre «lo patológico», cuestionando conceptos arraigados, prácticas, historias partidistas y modos de acercamiento excluyentes que atraviesan las disciplinas de los «expertos del alma». Además de subrayar la legitimidad y necesidad de un acercamiento crítico al asunto del pathos, era objetivo de los editores tratar de formar una comunidad de investigadores que aborden colectivamente sus inquietudes. La convocatoria de voces dispares, incluso contradictorias, pretende fomentar una reflexión comunitaria plural y libre de sectarismos. Reconociendo la complejidad del sufrimiento psíquico, la obra tiene una vocación social y política innegociable: se trata de explorar el paisaje del sufrimiento para dar voz a las heridas culturales y sociales que de diversas formas nos duelen, para así promover el diálogo (o conflicto) con el discurso hegemónico, ya sea biomédico o psicológico.
This collective work approaches contemporary suffering from a critical and philosophical perspective, contesting the exclusivity that psychologies and psychiatries now enjoy as the only legitimated disciplines to take charge of and understand what was once called the " sorrow of the soul". The diversity of perspectives gathered here seeks to validate philosophical thinking on the "pathological", questioning deep-rooted concepts, practices, partisan histories and exclusionary modes of approach that cut across the disciplines of the "experts of the soul". In addition to stressing the legitimacy and necessity of a critical approach to the issue of pathos, it was the editors' aim to try to form a community of researchers who would collectively address their concerns. The convening of voices that are dissimilar, even contradictory, is intended to promote a pluralistic communitarian reflection that is free of sectarianisms. Recognizing the complexity of psychic suffering, the text has an undeniable social and political vocation: it seeks to explore the landscape of suffering in order to give voice to the cultural and social wounds that in various ways hurt us, thus promoting dialogue (or conflict) with the hegemonic discourse, whether biomedical or psychological.

Las mujeres ?como grupo sumamente heterogéneo? participaron de la vida ciudadana, en la polis griega y en la urbs romana, contribuyendo a su construcción, funcionamiento, reproducción y cambio en el tiempo. Planteada desde una perspectiva de género y feminista, la relación de las mujeres con la ciudad en la Antigüedad clásica desvela realidades históricas tradicionalmente invisibilizadas y que nos ayudan a comprender el pasado, pero también nuestro propio presente.
En esta obra se presentan varios estudios que abordan esta relación de las mujeres desde dos ópticas: la memoria y la paz. Las sociedades antiguas pensaron la paz, sus valores, conceptos y actitudes desde las relaciones de género, dotándola de cuerpo y forma de mujer. Así, la feminidad influyó en la creación de discursos e ideas de paz, a la vez que esta relación posibilitó la participación de las mujeres en sus comunidades desde ese rol conferido. La memoria, por su lado, tuvo rostro de mujer desde el arcaísmo griego, fue fundamental en la configuración de la identidad cívica griega y romana, y fluía por canales diferentes en función del régimen de género. La intersección entre memoria, mujeres y paz en la Antigüedad permite profundizar en la realidad histórica de las mujeres, en sus agencias, resistencias y empleo de mecanismos ante determinados conflictos. A su vez, ellas dotaron esos conflictos de memorias propias. La historia de las mujeres demuestra ser, de nuevo, un campo prolífico en la creación de nuevas narrativas e imaginarios y que permiten redefinirnos como sociedad.

Aportaciones realizadas a lo largo de dos décadas concurren en este libro, que incide en el marco cultural y religioso que se abre en Granada a partir de 1492, difuminando las barreras entre la Historia y la Historia del Arte, que cultivan respetivamente sus autores.
La primera parte aborda el paisaje artístico de una época de tránsito entre la Edad Media y el mundo moderno, haciendo de Granada un laboratorio especial para su estudio y, de forma singular, en torno a don Íñigo López de Mendoza y su destacado papel en el arte de su tiempo. El segundo bloque profundiza en el ideario religioso de los Reyes Católicos, que imprimieron un sentido mesiánico a la obra de cerrar un proceso histórico espinoso y a veces descarnado. La religiosidad popular y la realidad cofrade se expandieron así por la ciudad conquistada. Aquella «Granada nueva» refleja, por tanto, los mecanismos de imposición, la práctica del poder, las herramientas de disciplinamiento social y, en suma, un control premeditado de creencias, conductas y manifestaciones culturales.

De los grandes instrumentos científicos, el acelerador de partículas es el más utilizado en todo el mundo. Al punto de convertirse en un elemento estratégico clave para cualquier programa de desarrollo científico en el ámbito nacional. Este dispositivo, que permite comprender el mundo que nos rodea, también puede usarse para analizar, cortar, producir, grabar, fabricar, curar y, probablemente, muchas más funciones. Actúa en una gama de escalas que abarca ¡14 órdenes de magnitud! Además de ayudarnos a responder algunas de las preguntas que la humanidad lleva planteándose desde hace milenios, nos brinda soluciones a las necesidades presentes y futuras de la sociedad actual, y constituye una herramienta básica para un mayor control de la energía en el futuro.

En estos últimos años, varios profesores e investigadores de la Universidad de Granada, venimos colaborando en estudios multidisciplinares que nos han permitido conocer el grado de aceptación y conocimiento de la teoría de la evolución entre estudiantes y docentes de varias etapas educativas, especialmente en la enseñanza universitaria. A partir de los hallazgos de estos estudios, nos planteamos la necesidad de reivindicar la ciencia, la investigación basada en la evidencia y, de forma más concreta, la educación de los ciudadanos en ámbitos tan cruciales como las grandes teorías de la ciencia, siendo la teoría de la evolución una de ellas, si no la más importante como núcleo central de la biología, desde que Charles R. Darwin publicara en 1859 su magna obra El origen de las especies mediante selección natural. Este conocimiento de las grandes teorías científicas y su proyección desde el docente al estudiante es sin duda el elemento clave de un proceso permanente de mejora de la educación. Tener ciudadanos informados en las disciplinas científicas garantiza países con mejor desarrollo y proyección futura y previene la existencia de modelos pseudocientíficos que abundan hoy en los medios de masas, las redes sociales e, incluso, en la academia. De estas ideas surgió la organización en enero de 2023 de las «I Jornadas Educación científica de la Ciudadanía. Conocimiento y aceptación de la teoría de la evolución», cuyo objetivo fue el de reflexionar sobre la teoría de la evolución, su situación actual y su enseñanza a los futuros docentes. Estas Jornadas se desarrollaron en la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Granada, con el apoyo del decanato y de los departamentos de DOE, Didáctica de las CC Sociales y Didáctica de las CC Experimentales, contando con la participación de profesores e investigadores de estos departamentos, como José Gijón, Francisco González, Marisa Hernández, Meriem Khaled, Emilio J. Lizarte o Lucía Torres, y con expertos en la teoría de la evolución, entre los que destacamos a Francisco J. Ayala, Miguel C. Botella, Camilo José Cela Conde, Antonio Diéguez, Antonio Quesada, Emilio Rolán o Leandro Sequeiros. Tras los debates de esas Jornadas, fue Javier Villoria -Decano de la Facultad de CC de la Educación- quien propuso la elaboración de un volumen que recogiera las aportaciones de los participantes y que pudiese ser publicado en la Editorial Universidad de Granada. El resultado de esa propuesta es este libro, que recoge reflexiones sobre la actualidad de la teoría de la evolución, las discusiones científicas en torno a ella y las mejores formas de impulsar su introducción en los currículos de los futuros docentes, y que quiere ser un modesto homenaje y reconocimiento a dos personas, ambas españolas, cuya destacada trayectoria vital está completamente ligada a la teoría de la evolución: Francisco J. Ayala (in memoriam) y Camilo José Cela Conde. Con este reconocimiento queremos reivindicar la figura científica del profesor Ayala y poner de manifiesto la necesidad imperiosa de reivindicar la evidencia, la ciencia y el pensamiento libre como elementos clave para el futuro de las sociedades occidentales, que han basado buena parte de su desarrollo actual en el hecho científico.

Paradigma e ideología en la investigación educativa, que ahora reedita la editorial de la Universidad de Granada, con un postfacio del autor, ha sido reconocido por su contribución a los estudios sobre educación. Está especialmente dirigida a los profesionales de la educación, docentes y estudiantes universitarios interesados en el análisis crítico de las instituciones sociales. Este libro explora las contradicciones de la educación en el contexto de la ciencia social, así como el proceso mediante el que los supuestos intereses sociales, culturales y políticos llegan a entrelazarse de forma indisoluble con los interrogantes conceptuales, metodológicos y diseño de las investigaciones sociales y educativas. Todo ello se examina y analiza a la luz de varios estudios de casos referidos a la investigación, innovación y evaluación en el campo educativo realizados en Estado Unidos y la extinta Unión Soviética. A lo largo de esta obra se considera al investigador social como una persona integrada en una dinámica general en la que representa ciertos intereses. De hecho, las comunidades de investigación analizadas ofrecen un contexto histórico concreto para estudiar tanto las cuestiones sociológicas más amplias de la ciencia social, así como el rol del intelectual en la sociedad. Esta obra, cuestiona diversas concepciones sobre la investigación educativa y presta especial atención al papel de la ciencia en el gobierno de las prácticas educativas.
Thomas S. Popkewitz es catedrático en el Departamento de Curriculum & Instruction de la School of Education de la Universidad de Wisconsin-Madison (Estados Unidos). Realizó su Doctorado en Educación en la Universidad de Nueva York y sus estudios se centran en la epistemología social, la sociología del conocimiento, teoría crítica del cambio social y los sistemas de razón que rigen la política educativa. Son referentes sus investigaciones sobre formación del profesorado, historia del curriculum, la impracticabilidad de la investigación práctica y las evaluaciones internacionales entre otros. Es Senior International Academician de la Academia Rusa de Educación (1996) y Doctor Honoris Causa de la Universidad de Granada, España (2015), además de Umea, Suecia (1989), de la Universidad de Lisboa, Portugal (2001), de la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica (2004), de la Universidad de Helsinki, Finlandia (2007). Ha editado más de 40 libros y es autor de más de 300 artículos de revistas y capítulos de libro, con traducciones a más de 17 idiomas.

Esta publicación forma parte de la tarea reparadora que se está llevando a cabo sobre las repercusiones del exilio republicano tras la guerra civil de 1936. Pretendemos recuperar la memoria de los científicos españoles a los que la sublevación les sorprendió en el extranjero, y quienes renunciaron a regresar a España por temor a las represalias, mediante la exposición de las consecuencias que esta depuración tuvo en la vida y en la obra de un científico exiliado, Antonio Chamorro Daza (1903-2003), un doctor en medicina cuya labor de investigación se vio obligado a llevar a cabo en el Laboratoire Pasteur del Institut du Radium de París. Los objetivos son: 1) profundizar en las consecuencias laborales y personales del exilio de Chamorro; 2) divulgar sus investigaciones en el ámbito de la endocrinología, la fisiología y las leucemias; 3) señalar la importancia que tuvieron sus trabajos entre la comunidad científica del momento.

La mayor parte de los libros publicados por Francisco Ayala durante su extensa trayectoria como escritor incluyen un prólogo o texto introductorio redactado por él mismo en el que, además de presentar, clarificar o justificar la obra, la pone en relación con su experiencia vital, con el conjunto de su producción y con el contexto social e histórico de su tiempo. Son destacados ejemplos de aquellos prólogos que Jorge Luis Borges consideraba memorables, los que «anuncian y razonan una estética».
El presente volumen recoge 13 prólogos antepuestos por Francisco Ayala a sendas obras suyas ?narrativas, ensayísticas y autobiográficas? entre 1930 y 2005. De este modo, se propone un nuevo acercamiento a la trayectoria del autor a través de la lectura de algunas de las mejores muestras de un género del que Ayala, crítico y estudioso de la literatura además de escritor consciente, fue un consumado maestro.
Este libro de prólogos viene antecedido por un esclarecedor estudio de José-Carlos Mainer que proporciona las claves necesarias para situar estos textos en el conjunto de la obra de Francisco Ayala y los hace dialogar con algunos prólogos fundamentales de la historia de la literatura española, como el de la primera parte del Quijote o el de Niebla, de Miguel de Unamuno, que completan el volumen.